Der Gebetskreis und die Wahre Ordnung des Betens
Petrus: Einige von Ihnen, einschließlich Ehepaare, kommen bitte nach vorn und bilden einen Kreis um den Altar.
(Die Tonaufnahme wird angehalten und der Amtierende gibt mit seinen eigenen Worten den Sinn der folgenden Aussage wieder.)
Amtierender: Wir möchten das Zeugenehepaar an den Altar einladen sowie eine gleiche Anzahl Brüder und Schwestern, um mit uns im Kreis zu stehen. Ganz besonders möchten wir diejenigen in unseren Gebetskreis einladen, die ihr eigenes Endowment empfangen und die heute hier heiraten werden.
(Eine Anzahl von Anwesenden geht nach vorn, die sich nach Geschlecht abwechselnd im Kreis um den Altar stellen. Die Tonbandaufnahme läuft weiter.)
Sprecher: Im Kreis sollten nur die besten Gefühle herrschen. Wenn jemand ungute Gefühle zu irgend jemandem im Kreis hat, dürfen sie zurückziehen, damit der Geist des Herrn ungehindert wirken kann.
Im Kreis machen wir die Zeichen aller Kennzeichen des Heiligen Priestertums.
(Die Mitglieder im Kreis machen alle Zeichen, wenn sie erwähnt werden.)
Sprecher: Wir beginnen mit dem Zeichen des Ersten Kennzeichens des Aaronischen Priestertums. Dazu heben wir den rechten Arm rechtwinklig, mit der Handfläche nach vorn, die Finger eng geschlossen und den Daumen abgespreizt. Das ist das Zeichen. Der Name dieses Kennzeichens ist der Neue Name, der heute im Tempel empfangen wurde.
Wir machen nun das Zeichen des Zweiten Kennzeichens des Aaronischen Priestertums. Dieses Zeichen wird gemacht, indem man die rechte Hand nach vorn bringt, die Hand zum Schöpfen geformt, den rechten Arm rechtwinklig anwinkelt und den linken Arm rechtwinklig hebt. Das ist das Zeichen. Der Name dieses Kennzeichens ist Ihr eigener erster Vorname, wenn Sie Ihr eigenes Endowment empfangen, oder, wenn Sie für einen Verstorbenen durch den Tempel gehen, ist es der erste Vorname der Person, für die Sie amtieren.
Wir machen jetzt das Zeichen des Ersten Kennzeichens des Melchisedekischen Priestertums oder des Zeichens des Nagels. Dies geschieht, indem man die linke Hand nach vorn bringt, die Hand zum Schöpfen geformt, den linken Arm rechtwinklig anwinkelt; die rechte Hand ebenfalls nach vorn bringt, die Handfläche nach unten, die Finger eng geschlossen und den Daumen abgespreizt. Das ist das Zeichen. Der Name des Kennzeichens ist 'Der Sohn', gemeint ist der Sohn Gottes.
Wir machen jetzt das Zeichen des Zweiten Kennzeichens des Melchisedekischen Priestertums, den Patriarchalischen Griff oder das Sichere Zeichen des Nagels. Dies geschieht, indem man beide Hände hoch über den Kopf hebt, und während man die Hände senkt, wiederholt man dreimal laut die Worte:
O Gott, höre die Worte meines Mundes! 
O Gott, höre die Worte meines Mundes!
O Gott, höre die Worte meines Mundes!
(Der Amtierende hält jetzt einen kleinen weißen Stoffbeutel nach oben und legt ihn dann auf den Altar.)
Sprecher: Wir haben hier eine Liste von Namen von Personen, die krank oder anderweitig bedrückt sind, die wir in unsere Gebete aufnehmen sollen. Wir legen diese Liste auf den Altar und bitten die Anwesenden, Ihren Glauben für diese Personen auszuüben.
Die Schwestern im Raum verschleiern bitte ihr Gesicht. Jeder Bruder im Kreis nimmt die rechte Hand der Schwester zu seiner Linken im Patriarchalischen Griff. Jeder von Ihnen hebe den linken Arm rechtwinklig und legen Sie ihn auf die Schulter oder den Arm der Person zu Ihrer Linken. Diejenigen im Kreis werden die Worte des Gebets wiederholen.
(Die Aufzeichnung wird gestoppt, der Amtierende kniet sich am Altar nieder, und macht das Zeichen des Zweiten Kennzeichens des Aaronischen Priestertums, indem er die rechte Hand nach vorn bringt, die Hand zum Schöpfen geformt, und sie auf dem Altar ruhen lässt. Seinen linken Arm hebt er rechtwinklig. Das Gebet wird vom Amtierenden gesprochen, der jeweils einige Worte sagt, die von den Anwesenden im Gebetskreis laut und im Einklang wiederholt werden. Der Amtierende bestimmt die Form und den Inhalt des Gebets selbst, jedoch ist er meist dem folgenden Text sehr ähnlich.)
Amtierender: Unser Vater im Himmel, wir kommen in der Wahren Ordnung des Betens zu Dir und danken Dir für die Segnungen, die Du uns gegeben hast. Wir danken Dir, dass wir heute Belehrungen in Deinem Haus empfangen dürfen. Wir haben hier eine Liste von Namen Deiner Kinder, die Deiner Hilfe besonders bedürfen. Bitte schütte Deinen Segen reichlich über sie aus. Wir bitten Dich, segne den Propheten mit Kraft und Gesundheit, und schütze ihn auf allen seinen Wegen. Segne auch alle anderen Generalautoritäten, damit sie Deine Kirche in rechter Weise führen können. Wir erbitten Deinen Segen auch für die Missionare auf der ganzen Welt, damit sie Dein Werk voranbringen können, damit Zion mit seinen Pfählen aufgerichtet und gestärkt wird. Wir sagen diese Dinge in Demut und im Namen Jesu Christi. Amen.
(Die Anwesenden im Kreis beenden jetzt den Griff und der Amtierende erhebt sich. Die Tonaufzeichnung wird fortgeführt.)
Petrus: Die Schwestern enthüllen nun ihr Gesicht und die Brüder und Schwestern im Kreis kehren an ihre Plätze zurück.
(Der Gebetskreis wird aufgelöst und alle außer dem Amtierenden setzen sich.)
Petrus: Wir zeigen Ihnen nun den Vorhang.